Le village inclusif existe et je l'ai visitĂ© đïž
Visitez le Beacon Hill Village, une expérience inclusive inventée par des retraités de Boston.
Bonjour, câest Alexandre de Sweet Home. LongĂ©vitĂ© est notre newsletter hebdomadaire consacrĂ©e Ă lâactualitĂ© de la Silver Ăconomie. Aujourdâhui, je vous montre comment fonctionne un habitat inclusif organisĂ© sous forme de service, pour les habitants du quartier de Beacon Hill, Ă Boston.
Si je vous dis village, vous fermez les yeux et vous imaginezâŠ.
Une poignĂ©e de maisons serrĂ©es, posĂ©es dans un vallon au milieu des champs ou des bois, repĂ©rable Ă son clocher qui Ă©merge de la brume, son maire dĂ©bonnaire, ses habitants bourrus, son petit cafĂ© enfumĂ© et son marchĂ© local oĂč vous trouvez des fruits et lĂ©gumes qui poussent Ă 3 kilomĂštre, des fromages odorants et des pĂątisseries un peu grasses, mais tellement authentiques.
Câest mignon, maisâŠ
Ce nâest pas ça dont nous allons parler aujourdâhui.
Non, le Beacon Hill Village est ce que vous appelleriez un collectif de quartier fondé à Boston, dans le Massachusetts.
Le village qui nâĂ©tait pas un village đŠ
Câest un groupement informel de personnes ĂągĂ©es habitant dans le quartier Beacon Hill, Ă Boston. Au lieu de dĂ©mĂ©nager dans une communautĂ© ou un Ă©tablissement consacrĂ© Ă la vieillesse, ils veulent rester dans leur propre maison, interagir avec leur groupe d'amis de longue date, manger dans leurs restaurants prĂ©fĂ©rĂ©s et assister Ă leurs Ă©vĂ©nements culturels locaux favoris aussi longtemps qu'il est humainement possible.
Au départ, l'idée était centrée sur les besoins. De nombreux fondateurs du village de Beacon Hill avaient vu le drame de la vie en maison de retraite et avaient décidé de trouver une meilleure solution.
Chacun de nous avait été témoin de premiÚre main de la détresse vécue par nos proches en vieillissant : une mÚre dans une communauté de retraités en Floride qui se sentait seule et abandonnée ; un parent dans une maison de retraite, marginalisé et surdrogué ; un oncle avec des moyens trÚs limités et pas de famille immédiate pour aider.
Susan McWhinney Morse, l'un des membres fondateurs
La genĂšse đŁ
En 1999, lorsque ces voisins de Beacon Hill ont commencé à envisager de construire quelque chose de différent, les injonctions omniprésentes dans la culture étaient claires : En vieillissant, qu'il s'agisse d'une résidence autonome ou assistée, d'un club de retraite ou d'une maison de repos, il n'y avait qu'une chose à faire : déménager.
Pourquoi devrions-nous tirer nos racines d'une communautĂ© que nous aimons juste pour ĂȘtre en sĂ©curitĂ© ? Pourquoi perdre notre histoire, nos amis, notre identitĂ© ? Pourquoi avons-nous dĂ» compromettre nos modes de vie avant que cela ne devienne absolument nĂ©cessaire, juste pour nous intĂ©grer dans une communautĂ© prĂ©-conçue ? Pourquoi demanderions-nous Ă nos enfants dont la vie Ă©tait dĂ©jĂ mouvementĂ©e avec des emplois et des enfants de nous prendre aussi ? Et qu'en est-il des considĂ©rations financiĂšres ? Le dĂ©mĂ©nagement est une option disponible uniquement pour un petit groupe d'entre nous qui pouvait se le permettre.
Susan McWhinney Morse
La solution qu'ils ont trouvée ne pouvait pas tout faire pour tout le monde, mais c'était un début.
Les membres du Beacon Hill Village ont convenu de s'entraider pour les petites choses qui surviennent avec l'Ăąge et de s'entraider pour trouver de l'aide pour les grandes choses.
Aujourd'hui, grùce à un groupe de bénévoles dévoués comprenant des aßnés et des jeunes, Beacon Hill est en mesure d'offrir une aide pour des tùches occasionnelles comme l'épicerie, les visites à domicile, les soins aux animaux domestiques, les travaux ménagers légers et les réparations.
Pour les problÚmes qui posent un plus grand défi, qu'ils soient liés à la santé ou à la prestation de soins, de nature financiÚre ou autre, l'association propose des fournisseurs de confiance, qui offrent souvent des réductions aux membres de Beacon Hill.
LâĂ©conomie de la confiance đ€©
J'ai appris que si je ne sais pas quoi faire Ă propos de quelque chose, je les appelle simplement. Le pire qui puisse arriver, c'est qu'ils fassent la recherche.
Un membre raconte avoir achetĂ© un nouveau tĂ©lĂ©viseur et l'avoir ramenĂ© du magasin Ă la maison. Lorsqu'elle s'est prĂ©parĂ©e Ă l'installer, cependant, elle s'est rendu compte que la grande tĂ©lĂ©vision qu'elle remplaçait, qui Ă©tait posĂ©e sur une Ă©tagĂšre haute, Ă©tait beaucoup trop encombrante pour ĂȘtre dĂ©montĂ©e par elle-mĂȘme.
Elle a donc appelé le Beacon Hill Village, qui l'a mise en contact avec une jeune femme de la région qui a retiré l'ancien téléviseur et installé le nouveau. Cela a occasionné des frais supplémentaires au-delà des cotisations annuelles de Beacon Hill de 675 $, mais elle a trouvé l'expérience trÚs satisfaisante, car elle sentait qu'elle pouvait faire confiance à la femme que Beacon Hill avait recommandée.
Beacon Hill donne accĂšs Ă des chauffeurs agréés, toujours utiles, mĂȘme Ă l'Ăšre d'Uber, lorsqu'il s'agit de transporter des personnes ĂągĂ©es qui nĂ©cessitent une attention particuliĂšre lors de l'entrĂ©e et de la sortie des voitures, et bien plus encore.
Ils vous emmÚneront faire vos courses. Et puis, si vous subissez une opération, ils viendront vous chercher et vous ramÚneront à la maison.
Le plaisir âš
Mais peut-ĂȘtre que l'aspect le plus essentiel de la vie dans le village de Beacon Hill est ce qui pourrait sembler le moins important Ă premiĂšre vue : le plaisir.
Doucette, une immigrante du Royaume-Uni, n'a pas de famille immĂ©diate aux Ătats-Unis, et donc Ă la retraite, "je pensais que j'allais me sentir seule", a-t-elle dĂ©clarĂ©. En consĂ©quence, lorsque l'invitation Ă rejoindre le village de Beacon Hill est arrivĂ©e, elle ne l'a pas vu en termes de son potentiel Ă rĂ©pondre Ă des besoins mĂ©dicaux ou de soins, mais plutĂŽt Ă des besoins sociaux. Elle et son mari ont rejoint la premiĂšre annĂ©e oĂč le village de Beacon Hill a Ă©tĂ© ouvert au public, en 2002. Ă cette Ă©poque, ce n'Ă©tait encore qu'une idĂ©e fantaisiste d'une douzaine de retraitĂ©s. Mais le village a rapidement commencĂ© Ă se construire sa base de membres ainsi que ses relations avec des fournisseurs et sous-traitants locaux et de confiance.
Doucette contribue elle-mĂȘme Ă lâanimation de la communautĂ© "Le lundi, nous avons un groupe de cinĂ©ma qui vient chez moi, et nous prenons le thĂ©, et je diffuse un film. Et nous sommes une dizaine Ă le faire. Et le mardi, deux fois par mois, il y a un autre groupe qui se rĂ©unit au 75 Chestnut "- un restaurant confortable de Beacon Hill -" et nous parlons de tout ce que nous voulons, principalement de théùtre et de films. Et c'est ce qu'on appelle les mardis terribles. Et puis, tous les mercredis, un groupe se rĂ©unit rue Charles dans l'un des restaurants qui s'y trouvent. Et nous parlons surtout des affaires du monde⊠Et puis le jeudi, j'ai demandĂ© Ă mon mari d'organiser un happy hour pour les hommes. Les groupes de Doucette sont si populaires, explique-t-elle, qu'elle a commencĂ© Ă mettre sur pied des rassemblements satellites dans d'autres parties de la ville. "Et puis ce week-end, nous partons pour Chicago."
PĂ©rennitĂ© âł
On pourait sâinterroger sur la pĂ©rennitĂ© dâun tel collectif. Sâil repose sur lâengagement dâune poignĂ©e de seniors hyper actifs, que devient-il quand ces pilliers quitteront la communautĂ© ?
Dit autrement, un tel collectif altruiste est-il pérenne ?
Pourtant, vingt ans aprÚs sa fondation, le village de Beacon Hill n'est pas exactement en train de sombrer, bien au contraire : il a grandi en taille et en réputation. Aux USA, il est trÚs souvent cité comme un nouveau modÚle de la façon dont le vieillissement pourrait fonctionner.
Un anti-modĂšle pour les promoteurs dâhabitats collectifs pour seniors rassemblĂ©s par lâĂąge ou la maladie
La philosophie de Beacon Hill s'est propagĂ©e loin de la butte bostonienne sur laquelle elle est nĂ©e. Aux Ătats-Unis, une organisation nationale, le Village to Village Network, a vu le jour pour faciliter le dĂ©veloppement de communautĂ©s Ă la Beacon Hill.
Selon le rĂ©seau, Ă l'heure actuelle, il y a 190 villages construits sur le "modĂšle de Beacon Hill", comme on l'appelle, dans tous les Ătats sauf quatre, et 150 autres sont en cours de dĂ©veloppement.
Le phĂ©nomĂšne se rĂ©pand Ă l'international. Des observateurs originaires de Singapour, UK, Allemagne et Chine ont fait des pĂšlerinages Ă Beacon Hill, oĂč ils espĂ©rent voir oĂč et comment tout a commencĂ©.
Le coeur du rĂ©acteur đ«
Une poignĂ©e de bĂ©nĂ©voles engagĂ©s et volontaristes ne suffit pas Ă faire tourner une telle organisation, ils doivent avoir une raison dâagir. Cette raison, câest ce que les amĂ©ricains appellent le pay-it-forward. Nous nâavons pas de mot valise Ă©quivalent en français, mais vous pouvez traduire pay-it-forward par : agir avec bienveillance dans lâespoir de bĂ©nĂ©ficier de la mĂȘme bienveillance quand jâen aurai besoin Ă mon tour... une sorte de bienveillance rĂ©ciproque !
Pay-it-Forward en action đȘ
Le personnel rémunéré des villages est ultra limité : en moyenne entre un et deux ETP.
La majorité de ce que les villages fournissent à leurs membres provient de bénévoles, dont la plupart sont d'autres membres.
En rĂšgle gĂ©nĂ©rale, les membres plus jeunes et en meilleure santĂ© - souvent des personnes dans la cinquantaine et la soixantaine qui se sont jointes pour les aspects sociaux de la vie du village - fournissent des soins occasionnels aux membres plus ĂągĂ©s du village, qui ont souvent entre 80 et 90 ans. Ces soins ne sont pas de nature mĂ©dicale ou extrĂȘmement laborieux, comme ceux liĂ©s qui nĂ©cessitent l'aide de professionnels ou de membres de la famille.
Illustration par lâexemple đ
Bill Haskell, a expliquĂ© qu'il avait initialement rejoint son village pour aider la communautĂ© locale plus ĂągĂ©e. Le destin avait d'autres plans. « Dans les 30 jours suivant son arrivĂ©e au Village, mon partenaire a dĂ©couvert qu'il devait subir une opĂ©ration Ă cĆur ouvert. Nous n'avions donc pas besoin de faire du bĂ©nĂ©volat, nous avions besoin d'aide. J'avais besoin de beaucoup d'aide parce que je suis son aidant principal. Bob a eu une opĂ©ration difficile avec beaucoup de complications. Il est restĂ© Ă l'hĂŽpital pendant deux semaines », bien plus longtemps que les trois jours Ă l'hĂŽpital auxquels les mĂ©decins leur avaient dit de s'attendre.
Des gens que nous ne connaissions pas nous ont apporté le dßner
Bill Haskell
« Ensuite, il y a la pĂ©riode Ă domicile. Alors j'ai appelĂ© le Village. Le village de San Francisco a fourni Ă Bill des rĂ©fĂ©rences vĂ©rifiĂ©es pour les agences de soins Ă domicile, et pour les moments oĂč Bill avait besoin de courir au magasin ou Ă la salle de sport, mais aucun soignant professionnel n'Ă©tait pas prĂ©vu, le Village a envoyĂ© un volontaire pour s'asseoir avec Bob. "Les gens qui sont membres du Village ont apportĂ© des repas quand je ne pouvais plus cuisiner", a dĂ©clarĂ© Bill.
Les freins đ
#1 Pas de business model pour un développement commercial
Avec seulement 2 salariĂ©s et une organisation qui repose sur le bĂ©nĂ©volat, le Beacon Hill Village est un projet associatif, dont le dĂ©veloppement et la duplication reposent sur lâengagement de bĂ©nĂ©voles. Le principal effet de bord, câest lâabsence dâune stratĂ©gie de dĂ©veloppement structurĂ©e et donc dâune communication organisĂ©e autour du dĂ©veloppement et de la notoriĂ©tĂ©. MalgrĂ© lâintĂ©rĂȘt Ă©vident de ce modĂšle pour les territoires, personne nâen aurait entendu parler en Europe sans le livre de Coughlin !
#2 Un modĂšle disruptif, mais marginal đ
Joanne Cooper, qui fait partie du comité des membres de Beacon Hill, a déclaré que recruter de nouveaux membres est un défi constant.
Deux nouveaux membres arrivent, quatre partent, d'une maniÚre ou d'une autre. Qu'ils s'installent dans un cadre plus structuré ou, malheureusement, qu'ils décÚdent.
Ă l'Ă©chelle nationale les adhĂ©sions au village peuvent ĂȘtre mesurĂ©es en quelques dizaines de milliers. "Vous savez, ça devrait ĂȘtre dix fois plus."
Les organisateurs se demandent si le problĂšme est dĂ» Ă un manque de financement ou au besoin de visionnaires forts. Peut-ĂȘtre que le schĂ©ma de croissance dĂ©concertant du Village to Village Network - rapide Ă se rĂ©pandre aux Ătats-Unis et dans le monde, mais lent Ă prospĂ©rer en termes de simple adhĂ©sion - peut se rĂ©sumer au fait que :
Tant de choses se sont passées en si peu de temps. Cette infrastructure n'est pas encore là .
Pour rĂ©sumer ce constat avec une synthĂšse quâon pourrait ramener Ă tous les changements de paradigme nĂ©cessaires Ă la transition dĂ©mographique :
Pour de nouvelles façons radicales de vivre dans la vieillesse, de nouveaux types d'infrastructures physiques, institutionnelles et culturelles radicales sont toutes nécessaires.
Dans le Beacon Hill Village et d'autres comme lui, nous voyons probablement les débuts de cette construction.
C'est quand mĂȘme un dĂ©but encourageant.
Et câest aussi la reprĂ©sentation dâune tendance de fond, qui dĂ©termine ce qui fonctionne et ce qui ne peut pas fonctionner sur le marchĂ© des seniors et plus largement, dans nos sociĂ©tĂ©s dĂ©fiantes : lâĂ©conomie de la confiance.
Mais jâai dĂ©jĂ bien occupĂ© votre temps, aussi je vous donne rendez-vous dimanche 27 pour dĂ©velopper et illustrer lâidĂ©e.
Nota bene
đđ» Mon Ă©dito est librement traduit et inspirĂ© de lâanalyse du Beacon Hill Village rĂ©alisĂ©e par Joseph F. Coughlin dans L'Ă©conomie de la longĂ©vité : dĂ©verrouiller le marchĂ© le plus incompris et Ă la croissance la plus rapide au monde.
Merci pour cette newsletter qui prĂ©sente l'expĂ©rience de Beacon Hill Village et du Village To Village Network qui se dĂ©veloppent aux Ătats Unis depuis une vingtaine d'annĂ©es. Je n'ai pas connaissance de la transposition de cette expĂ©rience en Europe et en France, en particulier. Auriez-vous des informations sur l'existence de telles communautĂ©s ? Bravo encore une fois pour la qualitĂ© de vos analyses, interviews et compte-rendus. Bien cordialement, Jean-PaulÂ